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le 31 oct 2011:
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la Palestine devient
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chez
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Cap à citer

earth hour
 Samedi 29/03/14:
20h30/21h30
 ...merci à tous 
www.earthhour.be.
le 23/03/2013
on a aussi éteint les lumières!
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Tunisie-drapeau.jpg

Pour une Tunisie et une Egypte
libres & démocratiques
calligraphie
bravo aux Lybiens, ya du travail encore...:

 courage aussi aux Yéménites, avec la révolution des femmes:

Drapeau du Yémen
...aux Syriens, qui paient cher:
aux Maliens, en proie au mal anti-éducation qui fait le lit de toutes les dominations:
et, que partout où
la liberté est bafouée,
la révolution se propage:
Algérie,Bahrein,Burkina Faso,Chine,
Djibouti,Haïti,Irak,Iran,Japon, 
Jordanie,Kenya,Koweit,Liban, 
Maroc,Mauritanie,Nigeria,Oman,
Palestine et Israël,Somalie,Soudan 
 ...France!
...Ukraine qui choisit des valeurs de démocratie dans le rapprochement à l'Europe, au détriment d'avantages économiques à rester liée à la Russie! Avec les risques extrémistes que ça comporte...
Thaïlande...
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l'origine du  mot  bug
Severn, la voix de nos enfants
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de notre ami Vladimir Vodarevski
ZEM apprenti maître zen
ici

cannabis, attention quand même...
dangers, alerte, qlqs infos
chez cardamome
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lettre ouverte d'un gendarme au président
de la république M. Hollande:

Couches Absorbées

Caplibreurs et surfeurs

Blog animé depuis bientôt 7ans

792 000 visites au 13 jan 2015
merci à tous et à toutes
...pour tous vos commentaires:
le 55 000ème, mercredi 5 nov 2014
déposé par:
bouquet rose et mauve
MERCI DE VOTRE VISITE

Je m'insurge!

Hommage à Stephane Hessel, récemment il avait subi la censure pour s'être exprimé contre les choix du gouvernement israëlien à l'encontre du peuple palestinien

 

ici, extrait de son indignation chez Taddeï

ses voeux de résistance 2011

en savoir plus à la fin de cette page en clic

******************************************************************************

L'homme que vous voyez sur la photo n'est pas un 'Black Block' ni un misérable retraité. C'est Manolis Glezos qui en 1941, sous l'occupation nazie, est monté sur l'Acropole et a retiré le symbole nazi, la croix gammée. Qui est-il?
 
Manolis Glezos Manolis Glezos
70 ans + tard des personnes en uniforme, serviteurs des banques, qui ne mériteraient même pas de lécher ses chaussures, ont l'audace de lever la main sur lui...
Ceux qui ne comprennent pas que nous voyons monter une nouvelle forme de fascisme financier devraient y réfléchir à deux fois.
 Un lien chez bernard

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Suite aux pétitions de demande de soutien qui circulent:


Je déclare ne soutenir Eric Zemmour dans son combat pour la liberté d’expression qu'avec la réserve qui s'impose en regard du commerce qu'il fait de son impertinence dans sa posture d'opposition fanatique à ce qu'il appelle la pensée unique, opposition massive qui n'est qu'un grand fourre-tout de toutes les transgressions délétères par l'incitation à décomplexer toute forme de propos, de posture et d'investigation raciste.

Le poids de la parole publique enjoint une responsabilité et une prudence éthique qui, de toute évidence, lui pèsent dans son fantasme de toute puissance infantile tellement patent.

Ainsi, je NE CONDAMNE PAS LES PLAINTES ET PROCES QUI LUI SONT FAITS, NI LES CAMPAGNES DE SENSIBILISATION CONTRE SES EXCES ET SES FRANCHISSEMENTS DE LIGNE. Les pressions et menaces dont il fait régulièrement l’objet, en revanche sont nulles et non avenues.
Vous pourrez vous informer sur la charte éthique professionnelle du journalisme sur ce lien, dont:
- Refuse et combat, comme contraire à son éthique professionnelle, toute confusion entre journalisme et communication
- Ne confond pas son rôle avec celui du policier ou du juge
- Respecte la dignité des personnes
- N’use pas de la liberté de la presse dans une intention intéressée
- Prend la responsabilité de toutes ses productions professionnelles/répond devant la justice des délits prévus par la loi
- tient l’accusation sans preuve, l’intention de nuire, la déformation des faits, le mensonge, la manipulation, (...) pour les plus graves dérives professionnelles
http://obeissancecanine.free.fr/images/exercice1.gif
 vous pouvez commenter ici >> page blanche
21 août 2011 7 21 /08 /août /2011 11:24

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L’une de ces aspirations les plus étouffées par l’idéologie des dominants, mais aujourd’hui sans doute la plus nécessaire à la survie de l’humanité, est celle d’égalité économique. Or en juin, un chapitre d’égalité économique de J.Duboin était réédité, le 12 juillet la Fédération Protestante de Paris donnait L’Égalité pour titre à son émission sur France-culture et le pasteur O. Besse y faisait état d’une étude statistique montrant que c’est dans les sociétés les plus égalitaires que les gens vivent le plus longtemps, le 13 juillet l’Humanité publiait L’aspiration à l’égalité revient en force de Laurent Etre et Égalité et liberté de Maurice Ulrich. Tous ces faits récents ne sont-ils pas des raisons d’espérer qu’un des effets de la crise est de lever ce tabou ?

 

L’idée d’égalité économique n’est plus un tabou


Certes, le chef de l’État a senti venir le vent. Il tente donc d’imposer sa version personnelle de l’égalité. Il donne le change en mettant l’accent sur des expériences limitées, l’essentiel étant pour lui de ne pas rompre avec les fondamentaux du libéralisme.

Par ex, les “quotas ZEP” de Sciences-Po,

ou bien des mesures de “discrimination positive” comme le quota de 40 % de femmes dans les conseils d’administration des grandes entreprises.

Il n’empêche, souligne Laurent Etre, que "le racisme peut être structurel, comme en témoigne la perpétuation d’une économie de type colonial dans les Antilles" et les femmes françaises qui travaillent perçoivent toujours des salaires inférieurs d’environ 21 % à ceux des hommes. Il ne s’agit donc pas là de faire progresser l’égalité entre hommes et femmes mais plutôt d’égaliser formellement l’accès au club de celles et ceux qui tirent profit d’un système social inégalitaire. Ce que confirme l’analyse d’un universitaire américain Walter Benn Michaels*:

"Il n’y a aucune contradiction entre la perpétuation des élites et leur diversification : on s’efforce de les diversifier pour les légitimer, pas pour les faire disparaître".

*Journal du dimanche 29/3/2009.


Parmi les multiples formes d’inégalités, la crise financière fait peu à peu découvrir celle des revenus.

Le grand public a même du mal à en concevoir l’immensité, qu’un dossier tel que celui du Canard enchaîné intitulé Les petits et les gros profiteurs de la crise montre dans son ensemble. Il faut le lire, car les références de ce journal sont soigneusement contrôlées, ses chiffres sont donc fiables. Citons quelques exemples.

◘ Salaires bruts : le patron de la banque d’affaires Goldman Sachs émargeait, au premier janvier dernier, à $53,5 millions.

◘ Primes : la banque Merrill Lynch ayant perdu 27 milliards (il s’agit toujours de dollars) a été achetée en janvier par la Bank of America (qui a reçu pour cela 45 milliards du Trésor public) mais on a appris début février que ses patrons avaient au préalable avancé la date du versement des primes, lesquelles s’élevaient à la bagatelle de 3,6 milliards (dont 121 millions pour seulement 4 salariés) !

◘ Retraites dorées : le banquier Pierre Richard a démissionné en octobre dernier de son poste de Président du conseil d’administration du groupe Dexia en affirmant qu’il n’aurait pas de parachute doré, mais il touche depuis 2006 une retraite (ce qui ne signifie pas qu’il cesse toute activité), dite “sur complémentaire”, qui s’élève à €583.000 annuels et qui est provisionnée jusqu’en 2026 !

◘ Prix du transfert d’un joueur de foot : avec celui de Ronaldo à Madrid on peut se payer 7.340 Clio, 2 Airbus, 5.929 années de smic mensuel, selon les calculs du Parisien du 12 juin …

Ces publications, bien que partielles, rendent plus difficile le discours vertueux des défenseurs de cette politique foncièrement inégalitaire. Le dossier du Canard raconte à quel point elles ne font pas du tout l’affaire de la patronne des patrons. Et son prédécesseur, Ernest-Antoine Seillière, en grinçant à un journaliste²: "Nous passons d’un monde où triomphait la liberté à un monde où domine l’égalité", a laissé échapper sa haine des valeurs de la République.

²La diversité contre l’égalité, éd. Raison d’agir, 2009.


Alors que l’égalité n’est pas le contraire de la liberté, commente Laurent Etre : "Pour que l’égalité domine vraiment, il faudrait peut-être, justement, que la liberté triomphe, non pas la fausse liberté du maître de forge, bien dépendant de ceux qui travaillent pour lui, mais celle de se réaliser soi-même. Cela implique de passer du refus de l’inégalité à l’offensive pour une égalité positive".

Ce journaliste nous rejoint tellement qu’il écrit : "parler égalité c’est parler démocratie" et qu’il évoque les luttes pour “la récupération des biens communs”, depuis celles d’Amérique du sud auxquelles de référait le manifeste des altermondialistes réunis à Belem en janvier dernier, jusqu’en France où une étude récente de l’INSEE montrait que les “transferts en nature” qui étaient réalisés par les services publics (santé, éducation, logement social) concouraient pour plus de deux tiers à la réduction des inégalités ¤. Soulignons que ce journaliste fait bien la distinction entre l’égalitarisme, que la droite brandit comme un épouvantail quand elle croit que ses privilèges sont remis en question, et l’égalité qu’il rapporte à l’intérêt général. Mais quand il ajoute : "la question de savoir qui est habilité à définir l’intérêt général ou l’utilité commune n’est pas tranchée", il montre qu’il ignore les propositions distributistes.

Ce même journaliste est pourtant l’auteur d’un entretien# avec le président du Conseil national des sociétés coopératives de production, qui était intitulé

"Une véritable démocratie économique se doit d’être décisionnelle",

et qui est joindre à notre présentation♥des “Révolutions silencieuses” à partir de l’étude “Produire de la richesse autrement” du CETIM. En effet, à sa question :

"Pourquoi parle-t-on aujourd’hui plus volontiers de démocratie économique

que d’autogestion?",

son interlocuteur lui a clairement répondu : "La démocratie économique va beaucoup plus loin que l’autogestion, son champ ne se limite pas à l’entreprise. La démocratie économique concerne certes les salariés, mais aussi les citoyens. Par ailleurs, en renvoyant à l’idée d’une entreprise où tout le monde s’occuperait de tout, où il n’y aurait plus de hiérarchie, l’autogestion a pu être facilement dévoyée dès qu’il s’agissait de passer à la pratique. Les SCOP sont des exemples concrets de démocratie économique. Ce sont des sociétés où perdure une “hiérarchie”, une division du travail, comme dans les entreprises classiques, mais où les dirigeants sont élus et donc révocables, et où surtout, les richesses créées sont réparties d’une manière équitable. La Révolution française a posé le principe de la citoyenneté politique avec “un homme, une voix”. Le mouvement coopératif, né quelques années après, introduit ce principe dans l’entreprise. Ce sont les premiers pas de la démocratie économique".

Soulignons également cette autre réflexion de Gérald Ryser :

"Aujourd’hui, ce qui fait le cœur d’une entreprise, c’est son capital. Celui qui détient ce capital décide de tout, de la vie de l’entreprise et du sort de ses salariés. Cette réalité, de mon point de vue, ne peut être dépassée par la seule exigence de droits nouveaux pour les salariés, dans les comités d’entreprise… La question est de savoir si l’on veut une démocratie consultative ou une démocratie décisionnelle dans l’entreprise. Dans le premier cas, on n’attaque en rien la logique capitaliste ; dans le second, on ouvre au contraire sur une autre forme de propriété collective des moyens de production… Doit-on limiter l’enjeu des luttes à l’obtention de davantage de droits dans le cadre de l’entreprise capitaliste classique, ou bien poser d’emblée la question du pouvoir de décision ?".


A lire: les mémoires de Jean Grave ♦ publiées aux éditions du sextant. La “quatrième de couverture” dit de son auteur que ce militant, qui vécut enfant la Commune de Paris, restait à la fin de sa vie "persuadé que les idées d’égalité, de liberté et de bien-être pour tous reviendront un jour en force". Je n’ai encore que parcouru, mais déjà été séduite par la sobriété du style : ces Mémoires d’un anarchiste m’ont donné l’impression que je recevais une lettre envoyée de son XIXème siècle par un ami proche, pour me donner de ses nouvelles.

 

¤Portrait social de la France, INSEE, 2008.

♦540 pages, 28 euros

#L’Humanité des débats, 4/07/2009.

♥GR 1099, page 3.
M.-L. DUBOIN, 31 août 2009

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proposé par mamadomi
rééd° du 22 10 09
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20 août 2011 6 20 /08 /août /2011 10:18
590590
Logion 35


Jésus disait:
On ne s'empare pas de la maison des forts,
à moins de leur lier les mains.
On peut alors tout renverser.


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L'homme fort selon l'Evangile de Thomas, c'est celui qui est devenu "ce qu'il est", celui qui est à sa place, qui accomplit le dessein de Dieu sur lui. La faiblesse pour le gnostique, c'est toujours de ne pas savoir ce qu'on est, d'ignorer son être essentiel. Sa force, l'homme la tient de son union avec Dieu qui est "sa citadelle et son libérateur". Celui dont il reçoit la sécurité et la liberté. On ne peut rien contre lui, contre ce qu'il est en profondeur, http://luciole3338.l.u.pic.centerblog.net/37m17c2h.gifmais on peut l'empêcher de s'exprimer, de se donner. On peut lier les mains à l'amour. Cela peut tout renverser.
Le propre de l'amour est de se donner. Si on l'en empêche, sa force peut dépérir. Sur ce chemin, "qui ne progresse pas recule". Le feu ne peut que brûler davantage ou tiédir, devenir cendre.
On peut lier les mains à l'amour, on ne peut pas lui enlever le coeur. Celui à qui on a arraché les mains transmettra l'essentiel avec le coeur. Alors, des milliers de bras se lèveront, d'autres mains accompliront son oeuvre...

Traduit et commenté par J.-Y. Leloup
590590
PEINTURE : COROMINAS LUDIVINE - PARFUM D AMOUR
Corominas Ludivine, Parfum d'amour
huile sur toile
590590
proposé par mamadomi
art. amour n°100
rééd° du 24 10 09
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19 août 2011 5 19 /08 /août /2011 07:24

http://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpg

 

http://a7.idata.over-blog.com/388x470/1/01/82/90/photos-2/Hildegard-von-Bingen-copie-1.jpg
Les énergies cosmiques de la terre
D'après une une miniature du Liber Divinorum

Hildegarde von Bingen

http://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpg

 

Hildegarde von bingenPersonne n'a déchiffré mieux que Hildegarde de Bingen (1098-1179) la signature de Dieu dans la création. Son extraordinaire connaissance des lois cosmiques et de la nature, elle l'a mise au service d'une définition, d'un ordre de vie et d'un art de vivre. Hildegarde part de l'idée que la création tient d'innombrables remèdes efficaces à notre disposition, des remèdes qui soignent l'être humain dans sa totalité.
La mise en application des principes médicaux définis par la sainte, ainsi que des thérapeutiques qu'elle a conçues voilà plus de huit cents ans, ont été
largement couronnées de succès au XXè siècle.
Hildegarde dit:
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcScksnOKVUiKp7i1VZamdiwlUaVcmuNab_7Nl1yZwXD4BiyalTv
L'homme est en bonne santé par nature,
la maladie reste l'exception."

"Au centre de la trame du monde se tient l'homme. Petit par sa taille, il est néanmoins rendu puissant au contact des forces en son âme. La tête dirigée vers le haut, les pieds reposant sur la terre ferme, il est capable de mettre en mouvement les choses d'en haut, comme les choses d'en bas... Ô homme, regarde l'homme! En lui se trouvent réunis le ciel et la terre, et tout ce qui a été créé demeure caché en lui."

Hildegarde recevant l'inspiration divine▲
Les vertus curatives de l'âme ont été connues dès l'Antiquité. Hippocrate décrit l'action de l'âme sur le corps comme une conscience circulant dans l'organisme et maintenant sa santé. Avicenne (980-1037), médecin perse réputé, a élargi le concept âme/corps d'Hippocrate et lui a donné une dimension cosmique. Il évoque le plan de l'imaginal en l'homme (la faculté de produire des images), une conscience qui voyage non seulement à l'intérieur de l'organisme du sujet, mais aussi de sujet à sujet même si l'un et l'autre se trouvent séparés par des milliers de kilomètres.
http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/f/fb/Liber_scivias_domini_fig_01.jpg/220px-Liber_scivias_domini_fig_01.jpgL'imagination peut fortifier l'homme et également l'affaiblir, le rendre malade, mais aussi le guérir. Hildegarde tient sans cesse compte de l'interdépendance entre le corps, l'âme et l'esprit, jamais elle ne perd de vue ce principe essentiel. Déjà dans son livre Scivias, Sache les voies ou Livre des visions -écrit et illustré à 43ans, elle décrit 30 forces curatives de l'âme qui, selon elle, oeuvrent dans l'organisme humain. Dans sa psychothérapie, elle en ajoute 5 autres, ce qui donne 35 au total, qu'elle désigne par "vertus". Chacune d'elles a pour pendant un facteur de maladie, qu'elle appelle "vice". Son dernier ouvrage, Le Livre des oeuvres divines, est consacré aux influences du cosmos et de la religion sur la santé de l'homme, à la circulation des humeurs et à l'opération de l'âme dans l'organisme humain. Elle y précise ceci:

http://www.linternaute.com/science/espace/dossiers/07/vie-extaterrestre/univers5.jpg"Quand l'âme et le corps fonctionnent
en excellente harmonie,

ils reçoivent la récompense suprême
de la joie et de la santé."

L'univers►
Pour beaucoup de praticiens actuels, l'action des forces curatives de l'âme constitue une énigme. Ils parlent d'effet placebo, mais cette notion n'explique pas tout. L'effet placebo est connu depuis toujours par la science médicale. Les populations dites primitives connaissaient très bien l'influence exercée par les forces de guérison de l'âme sur le corps. C'est grâce à des épreuves soigneusement élaborées que le medicine-man accomplissait des guérisons proprement stupéfiantes.
W. Strehlow, Hildegarde de Bingen

http://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpg

http://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpghttp://farm3.static.flickr.com/2159/2324038109_eb3308b196.jpg

proposé par mamadomi
rééd° du 27 10 09
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18 août 2011 4 18 /08 /août /2011 04:07

http://www.ens-lyon.eu/img/ens-lyon/frise-verte.jpgLa controverse trop médiatisée sur la réalité du changement climatique et ses causes principalement anthropiques, en franchissant l’enceinte de l’Académie des sciences, en France, a frôlé le ridicule. Pour Guy Evrard, outre qu’elle peut justifier l’inaction, son instrumentalisation évite surtout une autre controverse, bien + politique, sur la responsabilité du libéralisme économique, son incapacité à remédier aux désordres qu’il génère et, pire encore, sa volonté d’ouvrir un nouveau domaine marchand. De façon + générale, elle masque l’incurie du productivisme. Il s’agit bien d’esquiver un véritable débat sur notre système économique et social, qui jetterait les bases d’un autre avenir. 


http://www.ens-lyon.eu/img/ens-lyon/frise-verte.jpgChangement climatique:

de la controverse au débat démocratiquehttp://www.ens-lyon.eu/img/ens-lyon/frise-verte.jpg

 

Le GIEC [*], s’appuyant sur les travaux d’une vaste communauté de chercheurs à travers le monde et grâce à plus de 500 auteurs principaux et + de 2.000 examinateurs spécialistes impliqués dans le processus rédactionnel, avait réussi cette extraordinaire synthèse de l’analyse de l’évolution climatique récente de la planète et de ses causes anthropiques probables, puis avérées, liées à l’essor industriel, ébauchant une vision de l’avenir qui place l’humanité devant ses responsabilités [1][2][3].

Cette réussite, construite en même temps sur des échanges avec les citoyens, avait poussé les forces politiques à l’action, au moins jusqu’à la crise de 2008.

En France, les climatologues (Edouard Bard, Jean Jouzel, Hervé Le Treut, Valérie Masson-Delmotte…) s’efforcent dep. longtemps, à la tribune de grands organismes publics (Cité des sciences et de l’industrie, Collège de France, Universités, CNRS, CNAM…), de rendre intelligibles au grand public la complexité des phénomènes climatiques et leurs conséquences.

On pourrait donc se féliciter de retombées enfin positives de la mondialisation, qui méritaient bien un prix Nobel de la paix et qu’on aimerait retrouver sur d’autres chantiers tels que ceux de la faim, de la biodiversité (une organisation se met en place sur le modèle du GIEC), de l’eau comme bien public universel…

Évidemment, un tel consensus peut aussi faire suspecter une manipulation réussie de l’opinion et la controverse ouverte par le scepticisme de certains, tant qu’elle s’appuie elle aussi sur des travaux validés, doit pouvoir contribuer à une nécessaire approche contradictoire, à laquelle les scientifiques sont habitués.http://aline.dedieguez.pagesperso-orange.fr/mariali/picrochole/veaux/capitaliste.jpg

Cependant, l’amplification médiatique, qui aime à se nourrir de polémiques en prétendant contribuer à l’information, pourrait bien servir à éviter un autre débat, beaucoup + fondamental et éminemment politique, sur la responsabilité de l’économie libérale et sur sa réelle capacité à conjurer la menace, alors que sa stratégie consiste, comme toujours, à explorer de nouveaux marchés dans la gestion du risque climatique qu’elle ne peut plus nier [4],[5].

Une sorte de contre-feu pour éviter un embrasement critique de l’exploitation sans retenue des ressources de la planète et + généralement de tout système productiviste.

 

[*] GIEC=Groupe d’experts inter gouvernemental sur l’évolution du climat

En angl.: IPCC=Intergovernmental panel on climate change

[1] Portail du GIEC: http://www.ipcc.ch/home_languages_main_french.htm

[2] ALDER (Associat° limousine pour le développement des énergies renouvelables & des économies d’énergie), Le changement climatique, comprendre et agir, Crédit coopératif, lettre solidaire n°14, 12/04/2006

[3] Mohamed Senouci, Le changement climatique entre science et politique, Le Monde diplomatique, Les blogs du Diplo, 07/01/2010

[4] G. Evrard, I. La nature marchandise jusqu’à l’absurde, GR1102, oct 2009, pp.6-9

[5] G. Evrard, Ecologie et capitalisme: inconcicliables, GR1112, août-sept 2010, pp.9-12

 

http://www.ens-lyon.eu/img/ens-lyon/frise-verte.jpgDes controverses

 

Dans nos sociétés occidentales, les médias ont sans doute toujours été friands de ces affrontements qui mobilisent l’opinion, pour mieux vendre leurs commentaires. Pourtant http://undessinparjour.files.wordpress.com/2011/03/ns110316.png?w=604J-Noël Jeanneney, dans un autre contexte, considère que "L’histoire progresse par controverses et ce n’est absolument pas un problème"[6]. Nous citerons seulement quelques ex.

La célèbre controverse de Valladolid, qui a fait l’objet, ces dernières années, de mises en scène interrogeant notre humanité, opposait essentiellement le dominicain Bartolomé de Las Casas et le théologien Juan Ginés de Sepulveda, en 1550-1551, à l’initiative de Charles Quint, "sur la manière dont devaient se faire les conquêtes dans le Nouveau Monde, suspendues par lui, pour qu’elles se fassent avec justice et en sécurité de conscience"[7]. Sous le prétexte de mettre fin à des modes de vie dans les civilisations précolombiennes qui allaient jusqu’à la pratique institutionnelle du sacrifice humain, il s’agissait en réalité de justifier la conquête du Nouveau Monde par les Espagnols, sans discuter le fait colonial, pour l’accaparement des terres et des richesses, qui ne faisait guère débat à l’époque.

De nombreuses controverses ont jalonné en particulier l’histoire des sciences; purement scientifiques ou suscitant des interrogations philosophiques, voire des questionnements politiques [8]. Certaines prêtent aujourd’hui à sourire.

◘ Ainsi, au 17ème s., Robert Boyle défendit l’existence du vide (vacuisme) contre Thomas Hobbes qui la niait (plénisme), à la Royal Society de Londres. À la même époque, le révérend père Etienne Noël écrivait à Blaise Pascal que "la nature a horreur du vide"!

Au 18ème, Newtoniens et Cartésiens s’opposèrent sur la mécanique.

Au 19ème, à la suite de la parution de L’origine des espèces, de Ch. Darwin, un débat virulent, que certains esprits obscurs tentent de faire renaître aujourd’hui, opposa évolutionnisme et créationnisme.

C’est également au 19ème que Louis Pasteur mit définitivement un terme à la théorie de la génération spontanée.

De longue date, des querelles irréductibles opposent les partisans du holisme (la tendance de la nature à constituer des ensembles qui sont supérieurs à la somme de leurs parties, au travers de l’évolution créatrice) et ceux du réductionnisme (déduction du tout à partir de ses parties), bien au-delà des sciences exactes. Le holisme est aujourd’hui une notion de base en écologie pour l’étude des écosystèmes.

Enfin, au 20ème s., la théorie proposée en 1912 par Alfred Wegener sur la dérive des continents suscita une opposition farouche dans le monde scientifique avant d’être admise seulement dans les années 1960 dans le cadre du mécanisme de la tectonique des plaques.

 

[7] Voir par ex Wikipedia, Controverse de Valladolid

[8] Voir par ex Wikipedia, Controverse scientifique et Liste de controverses scientifiques


De la crise environnementale
au réchauffement climatique

 

Même si les médias semblent vouloir l’ignorer, la controverse climatique s’insère en fait logiquement dans une controverse + large, née de la reconnaissance de la crise environnementale.http://storage.canalblog.com/90/84/681243/69062797.jpg

Le monde capitaliste a été alerté par les siens, dès 1972, sur les grands désordres qui allaient résulter de la course à la croissance, avec la publication par le Club de Rome du fameux rapport Halte à la croissance [9].

Le sommet de la Terre, à Rio, en 1992, consacrait la reconnaissance planétaire de la crise environnementale, tant par les peuples que par les États. Cependant, Catherine et Raphaël Larrère [10] nous rappellent opportunément l’appel de Heidelberg, réunissant de prestigieuses signatures scientifiques et lancé parallèlement au sommet de Rio:

"Nous exprimons la volonté de contribuer pleinement à la préservation de notre héritage commun, la Terre. Toutefois, nous nous inquiétons d’assister, à l’aube du 21ème s., à l’émergence d’une idéologie irrationnelle qui s’oppose au progrès scientifique et industriel et nuit au développement économique et social".

C. et R. Larrère ajoutent

"que d’autres scientifiques leur répliquèrent que les Lumières avaient changé de camp. Les sciences sûres d’elles sont devenues conservatrices et s’opposent aux progrès des connaissances. Ce sont justement les développements les + récents des savoirs, non des frayeurs irrationnelles ou des fantasmes collectifs, qui ont contribué à la prise de conscience des menaces sur l’environnement".

Les principaux ressorts de la controverse climatique, et + généralement environnementale, se trouvent dans cette opposition, qui dépasse les faits scientifiques eux-mêmes.

On ne peut évidemment pas entrer ici dans le détail des travaux du GIEC [1] depuis sa création en 1988 et jusqu’à son dernier rapport en 2007, ni dans les méandres de la controverse qui s’éternise dep. la dernière décennie. La polémique continue de générer une multitude d’interventions dans les médias, de produire quantité d’ouvrages de librairie, de faire l’objet de multiples colloques et séminaires et de justifier des études universitaires d’envergure, y compris en sciences humaines.

En fait, en même temps que la question climatique proprement dite, c’est l’articulation de la recherche scientifique avec la société, le pouvoir politique, les rapports de forces économiques, les résonances médiatiques et souvent la géopolitique, qui est débattue.

Le 4ème (le + récent) rapport de synthèse du GIEC [11] est fondé sur les conclusions de 3 groupes de travail

grp I: les bases scientifiques physiques;  

grp II : les conséquences, l’adaptation et la vulnérabilité;

grp III: l’atténuation des changements climatiques.

Il comprend un résumé à l’intention des décideurs, sans doute point de départ également pour tous les commentateurs non spécialistes, et dont nous rappelons qlqs points essentiels. Le réchauffement climatique est sans équivoque et on observe, à l’échelle du globe (voir fig1),

- une hausse des températures moyennes de l’atmosphère et de l’océan (+0,74°C entre 1906 et 2005),

- une fonte massive de la neige et de la glace,

- ainsi qu’une élévation du niveau moyen de la mer (+1,8mm/an dep 1961 et +3,1mm/an dep 1993).

Depuis 1750, sous l’effet des activités humaines, les concentrations atmosphériques de CO2, de méthane (CH4) et d’oxyde nitreux (N2O), gaz à effet de serre (GES) notoires, se sont fortement accrues et sont aujourd’hui bien supérieures aux valeurs historiques déterminées par l’analyse de carottes de glace, portant sur des millénaires (voir l’ex du CO2, fig2).

L’essentiel de l’élévation de la température moyenne du globe observée depuis la moitié du 20ème s. est ainsi très probablement attribuable à la hausse de ces GES.

De même, sur tous les continents et dans la plupart des océans, il est probable que le réchauffement a joué un rôle notable dans l’évolution observée d’une multitude de systèmes naturels physiques et biologiques.http://i.agoravox.fr/local/cache-vignettes/L400xH360/400x360_1-33-2-cdfc1.jpg

Avec les politiques d’atténuation et les pratiques de développement durable déjà en place, les émissions de GES continueront d’augmenter au cours des prochaines décennies. Or, la poursuite de ces émissions au rythme actuel, ou à un rythme + élevé, devrait accentuer le réchauffement et modifier profondément le système climatique au 21ème s.

Différents scénarios (voir fig3), reposant sur les politiques climatiques actuelles, sont envisagés, variant les hypothèses d’évolution démographique et de développement économique (taux de croissance, quel type de croissance, quelles technologies…). Il est très probable que les changements seront + importants que ceux observés pendant le 20ème s.

 

Fig. 1: Variations de la température et du niveau de la mer à l’échelle du globe, et de la couverture neigeuse dans l’hémisphère nord.

Fig. 2: Évolution de la concentration en CO2 à partir des données des carottes de glace et de mesures récentes.

Fig. 3: Projection du réchauffement à la surface du globe selon 3 des différents scénarios. La courbe rose suppose des émissions de GES stabilisés au niveau de 2000.

 

Le rapport anticipe ensuite les incidences région par région, propose des stratégies d’adaptation et d’atténuation, avant d’évoquer les perspectives à long terme, où l’on rencontre les expressions "perturbation anthropique dangereuse du système climatique" et "caractère critique d’une vulnérabilité"…

 

Fig. 1.

Variations de la tempér. et du niveau de la mer à l’échelle du globe, et de la couverture neigeuse dans l’hémisphère nord.

 

Fig. 2.

Évolution de la concentration en CO2 à partir des données des carottes de glace et de mesures récentes.

 

Fig. 3.

Projections du réchauffement à la surface duglobe selon 3 des différents scénarios. La courbe rose suppose des émissions de GES stabilisées au niv. de 2000.

 

La controverse
climatique?


En France, la controverse s’est appuyée principalement sur le scepticisme de C. Allègre et de V. Courtillot, respectivement ancien et actuel directeurs de l’Institut de Physique du Globe à Paris où ils collaborèrent, l’un géophysicien, l’autre géochimiste, et en fait pas directement impliqués dans l’étude du climat.

Entrons dans le débat via l’Association française pour l’information scientifique (Afis), qui a consacré un dossier détaillé sur le sujet dans sa revue Science et pseudo-sciences (SPS) [12].

Il est d’abord rappelé qu’en sciences le consensus ne présage rien, ce qui est parfaitement admis par les scientifiques eux-mêmes, comme nous l’avons dit plus haut, et que les ex de remises en cause abondent. La dimension politique du débat est également soulignée puisque la question intéresse les collectivités humaines. Nous y reviendrons dans la 2nde partie de l’article.

Michel Petit [13] rappelle que la climatologie n’est pas une science nouvelle puisque les facteurs déterminant la température de notre planète sont connus depuis le 19ème s. (Joseph Fourier, 1824; Arrhenius, 1896). L’interaction complexe de multiples phénomènes rend la modélisation numérique indispensable pour prévoir l’évolution future du climat et de la température.

Les modèles sont cependant établis à partir de processus physiques bien connus, puis validés par leur capacité à reproduire les climats du passé. Comme pour toute détermination expérimentale, les résultats des calculs sont accompagnés d’une incertitude, qui doit être évaluée.

On peut donc s’étonner de la critique d’un manque de rigueur de modèles qui n’anticiperaient pas la stagnation des températures au cours de la dernière décennie [14], alors que chacun peut lire aujourd’hui sur le site de Météo-France [15]:

"La température moyenne de l’air à la surface de la planète a augmenté au cours de la décennie 1999-2008 et, d’apr. les dernières estimations de l’Organisation météorologique mondiale (OMM) concernant 2009, la décennie 2000-09 sera + chaude que la précédente (1990-99), laquelle était déjà + chaude que la décennie 1980-89)".http://1.bp.blogspot.com/-SErW-_LUMyU/TVU5SbxwupI/AAAAAAAAAts/zSKx9rxL1Tk/s1600/nuclear-power-plant.jpg

La vapeur d’eau, principal GES, n’est pas ignorée mais sa durée de séjour dans l’atmosphère est courte, de sorte qu’elle a peu d’influence sur l’évolution de la température, comparée au CO2. Toutefois, sa concentration atmosphérique est fonction de la température, et si celle-ci vient à augmenter, la vapeur d’eau amplifiera l’effet, un mécanisme qui est bien sûr pris en compte dans les modèles.

L’influence des activités humaines est contestée en s’appuyant sur l’existence des évènements climatiques anciens, tels que l’alternance des périodes glaciaires et interglaciaires au cours du dernier million d’années (correspondant à un écart moyen de température de l’ordre de 5°C), certaines instabilités + abruptes [16] et des variations climatiques dont on sait qu’elles ont influencé le développement de l’humanité. L’évolution du climat dépend à l’évidence de phénomènes naturels: les variations de l’énergie émise par le Soleil, la présence dans l’atmosphère d’aérosols ou de fines particules produites lors des évènements volcaniques majeurs, les paramètres orbitaux de la Terre et d’autres phénomènes étudiés et inscrits progressivement dans les modèles.

C’est l’impossibilité de rendre compte de l’élévation actuelle de la température sur la base des seuls phénomènes naturels qui a conduit à considérer les causes anthropiques, en particulier les émissions de GES, que l’on sait quantifier et dont l’accroissement est perceptible dès le début de l’ère industrielle. Les fluctuations du rayonnement solaire, dont Vincent Courtillot [17] estime qu’elles ont été sous-estimées, basées sur le cycle de 11ans, sont insuffisantes pour expliquer le réchauffement et les hypothèses d’amplification envisagées, notamment de l’impact éventuel des rayons cosmiques sur la formation de noyaux de condensation et la nébulosité, ont besoin d’être validées.

Les conséquences envisagées du réchauffement climatique sont également discutées, en particulier au travers de l’accusation de catastrophisme de Claude Allègre [18].http://www.temanaotemoana.org/images/contenu/AtlasOcean.jpg

Sur le niveau des mers, il faut rappeler que la disparition des glaces de mer est sans incidence (principe d’Archimède) et que seules la fonte des calottes glacières aux pôles (eau douce) et celle des glaces continentales, ainsi que la dilatation thermique des océans, font monter le niveau.

Mais, lors de la dernière période glaciaire, il y a env. 21.000ans, le niveau des mers était de 120m + bas qu’aujourd’hui, ce qui donne une idée de l’effet d’une variation de température de 5°C [19].

Il faut savoir aussi qu’actuellement près de la moitié de l’humanité vit près des côtes et qu’avant 2050, près de 6 milliards d’individus peupleront le littoral [20].

Enfin, la paléoanthropologie nous enseigne, notamment avec Yves Coppens [21], que l’histoire de l’homme est liée fondamentalement à l’évolution de son environnement, comme nous l’avons noté + haut, càd aux changements climatiques.

Si l’on admet que le réchauffement climatique est sans équivoque,

on ne peut donc imaginer qu’il sera sans conséquences pour l’humanité.http://apreslepetrole.free.fr/wp-content/uploads/peakoil.jpg

Finalement, le rapport de l’Académie des sciences [22], en France, au terme d’un débat ouvert en 2010 à quelque 120 scientifiques français et étrangers, conclut à la réalité du réchauffement climatique dû, pour l’essentiel, à l’augmentation du CO2 d’origine anthropique dans l’atmosphère.

Pour approfondir la compréhension des phénomènes, on pourra lire avec intérêt l’ouvrage collectif préparé par 26 éminents chercheurs autour de la discipline et présenté par Erick Orsena et Michel Petit, à destination du grand public: Climat, une planète et des hommes [23].

 

G. ÉVRARD, GR, 31 mars 2011
 

[9] Donella Meadows, Denis Meadows, Jorgen Randers et William Behrens, Halte à la croissance?- Rapport sur les limites de la croissance, éd. Fayard, 1973. Ce rapport avait été demandé à une équipe du MIT (Massachussets Institute of Technology) par le Club de Rome, en 1970

[10] Catherine et Raphaël Larrère, Du bon usage de la nature - Pour une philosophie de l’environnement, p.7, Champs essais, Aubier, Paris, 1997 (éd. Flammar°, Paris, 2009). C. Larrère est professeur à l’Université Paris 1, spécialiste de philosophie morale et politique, ingénieur agronome et sociologue. R. Larrère est directeur de recherches à l’INRA

[11] Bilan 2007 des changements climatiques: Rapport de synthèse. Publié sous la direction de Rajendra K. Pachauri, président du GIEC, Andy Reisinger, chef de l’unité d’appui technique pour le rapport de synthèse et l’équipe de rédaction principale

http://www.ipcc.ch/pdf/assessment-report/ar4/syr/ar4_syr_fr.pdf

[12] Afis, Science et pseudo-sciences, Dossier Le réchauffement climatique: les éléments de la controverse, n°291, juil. 2010. Les art. du dossier sont consultables en ligne

http://www.pseudo-sciences.org/spip.php ?article1418

[13] Michel Petit, La réalité d’un changement climatique anthropique, mai 2010, dans réf 12. Michel Petit a été directeur de l’Institut national des sciences de l’univers (INSU) du CNRS, représentant de la France au GIEC (dont il a été membre du bureau), pdt du comité de l’environnement de l’Académie des sciences et président de la Société météorologique de France

[14] Entretien avec Benoît Rittaud, Un point de vue sceptique sur la thèse "carbocentriste", dans réf 12. Benoît Rittaud est mathématicien

[15] Météo-France, Climat, Le climat en questions, La température de l’air à la surface de la planète décroît-elle depuis 10 ans  http://climat.meteofrance.com/chgt_climat2/climat_question

[16] Agnés Sinaï, Les archives de la Terre donnent la mesure du changement climatique actuel, d’apr. un exposé de Valérie Masson-Delmotte à Sciences-Po le 18 janv. 2011, Actu-Environnement, 28 janv. 2011

[17] Vincent Courtillot et Jean-Louis Le Mouël, Et le soleil dans tout cela?, dans réf. 12

[18] Cl. Allègre, L’imposture climatique ou la fausse écologie, lecture critique de Michel Naud, ds réf. 12

[19] Jean-Michel Cousteau et Philippe Valette, Atlas de l’océan mondial, p 19. Nausicaa, Boulogne-sur-Mer, éd. Autrement, Paris, 2007

[20] id. réf. 18, p 21

[21] Yves Coppens, Histoire de l’homme et changements climatiques, leçon de clôture au Collège de France, le 21 juin 2005, Fayard, 2006.

[22] J-Loup Puget, René Blanchet, Jean Salençon et Alain Carpentier, Le Changement climatique, rapport de l’Académie des sciences, 26 oct 2010

[23] Présenté par Erik Orsena et Michel Petit, Climat, une planète et des hommes, éd. Cherchemidi, Paris, 2011

http://www.ens-lyon.eu/img/ens-lyon/frise-verte.jpg proposé par mamadomi

art actus n°200

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16 août 2011 2 16 /08 /août /2011 22:17

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif...dans l'attente d'une connexion stable, et je vous propose un détour

par de beaux articles sur des blogamis, et en espérant que cette fois

tous les liens soient opérationnels...

et, intercalé, un petit aperçu d'une visite au 

Parc Vigeland à Oslo, en Norvège, parc qui occupe un quart du Parc Frogner,

le plus grand d'Oslo (32ha):http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

 

http://farm2.static.flickr.com/1167/1267818671_5cc3f77564.jpg

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif Chez  Elo

 http://www.routard.com/images_contenu/communaute/photos/publi/010/pt9558.jpghttp://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

Chez sandrin

 http://voyazine.voyages-sncf.com/var/voyazine/storage/images/media/norvege/article_au_coeur_des_fjords/photos_de_norvege/statue_du_parc_vigeland_oslo_norvege/900364-3-fre-FR/statue_du_parc_vigeland_oslo_norvege_galerie_photo_large.jpghttp://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

Chez nirvana

 http://radama.free.fr/blog/blog_fichiers/Vigeland_femme.jpg

photo extirpée paraît-il du blog  Claude Razanajao qui a un peu du mal avec le partage de photo,

les droits sont au sculpteur, Gustav Vigeland donc (ayant-droits), il ne les a pas obtenus lui-même

et se prend de ne pas apprécier le partage de ce qui ne peut donc lui appartenir...

je mettrais bien le lien vers l'article concerné sur son blog tout de même par principe de partage

bienveillant et gratuit... mais il ne m'est pas donné et je n'ai pas le coeur de fouiller... tant pis...

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

Chez rosia

 http://photos.addictrip.com/photos/396503/Vigeland_Sculpture_Park_3_dog_tired_large.jpghttp://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

Chez Andrée

 

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gif

Propositions du jour:

Clare Goodwin

- Mon esprit est un instrument mystique

- Je suis sincère

- Je me préoccupe du bien-être, le mien et celui des autres

 

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gifhttp://peregrins.blog50.com/images/medium_073_vigeland.gifhttp://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1108.gifproposé par mamadomi

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13 août 2011 6 13 /08 /août /2011 16:27

Jorge Carrera Andrade

Il a défini sa poésie comme "un registre du monde", une vision personnelle des choses familières, exotiques, intimes, traduites en images originales empreintes de la sensibilité d'homme américain aux racines indiennes et européennes enchevêtrées. (1902-1973) Diplomate de carrière, il a rénové la poésie équatorienne et s'est révélé comme l'un des plus grands poètes du continent sud-américain.
http://www.terresoubliees.com/upload/images/small/equateur_colibri_voyage.jpg


La clé du feu



T
erre équinoxiale et patrie du colibri,

de l'arbre à lait, de l'arbre à pain, toi ma patrie!
Dans les feuilles j'entends tes grillons, tes cigales,
le grincement rouillé de leurs machineries.
Je suis l'homme des aras et des perroquets...
colomb m'a découvert dans l'île et embarqué avec sa cargaison de fruits et de

trésors

et ses oiseaux indiens destinés à l'Europe...


J'ai suivi Bolivar, ses mendiants héroïques,
par des pays d'étuve éternelle.
Aux Tropiques, j'ai franchi les rafales grises
de la Cordillère

jusqu'au cercle majeur, l'Equateur, où s'étagent
les hautes capitales du roc et des nuages.
Au-dessus des rosées, des bruines et des eaux,

Moi, j'ai fondé une république d'oiseaux...


Ma terre
peuplée de race d'humilité et d'orgueil!
Je te regarde, bananier, comme un père
qui distille le temps; alambic du tropique,
tu transmues la clarté des journées en bananes,
en purs lingots de soleil, en cylindres de douceurs,
avec dans leurs tréfonds un vol doré d'abeilles,
quand de leurs peaux émanent
des parfums, leurs peaux pareilles
à la robe des tigres.

http://www.astrosurf.com/luxorion/Bio/coati-nasua-equateur.jpgLe coati (nasua nasua). Petit omnivore à fourrure épaisse env.30 cm au garot pour 3-6 kg. Il vit notamment en Equateur. Comme beaucoup d'animaux, ce mammifère est particulièrement vulnérable à la fragmentation de son territoire. Certains n'hésitent pas à le vendre comme jouet aux enfants. N'est pourtant pas noté parmi les animaux menacés.
proposé par mamadomi
rééd° du 20 10 09
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11 août 2011 4 11 /08 /août /2011 08:45

 

 

Toute préoccupation crée une résistance

 

à la réalisation de l'Eternité


 

L'Eternité ne s'appréhende pas, elle se révèle d'elle-même

de la profondeur de ton être lorsque tu réalises ce que tu es.

Pour que l'éveil de la conscience puisse survenir,

toutes les conditions doivent être  réunies.

Certains te proposeront des recettes, des techniques ou des méthodes

et tu pourras en expérimenter autant que tu veux

 jusqu'à ce que tu trouves celle qui te convient.

 

Pour d'autres il aura suffi d'un choc physique ou émotionnel,

une grande souffrance ou une joie intense,

nombreux sont les chemins

et le tien est celui où tu te trouves en cet instant même.

Les stimuli extérieurs par le biais des 5 sens et les pensées

font réagir le système nerveux

qui à son tour envoie des informations au cerveau.

Celui-ci capte les informations sous forme de décharges électriques

 qui produisent des pensées, ces pensées déclenchent

une réaction chimique qui se répercute dans les glandes endocrines

et à leur tour sécrètent un certain type d'hormones + ou - important.


Le corps réagit à ce processus chimique en donnant naissance

aux émotions de toutes sortes qui à leur tour alimentent

de nouvelles pensées, c'est un cercle vicieux.

 

Les pensées, les émotions, les pensées, les émotions, etc...

 

Tout cela crée une activité incessante qui nous empêche de ressentir

et de reconnaître la profonde paix emplie de douceur

qui réside au coeur de notre être.

Lorsqu'on se place en observateur, alors on commence à se détacher

des pensées et des émotions, ce qui a pour conséquence

 d'enclencher le processus d'apaisement,

Les pensées se calment et les émotions aussi,

tout se calme intérieurement,

comme les pensées se calment

il y a moins d'émotions qui apparaissent

et donc automatiquement il y a moins de pensées,

c'est tout l'enchaînement qui s'apaise.

 

A partir de ce moment

tu peux commencer à goûter à la douceur intérieure,

elle est tellement subtile que l'agitation t'empêche de la reconnaître

mais avec l'habitude tu la reconnaîtras plus facilement.

Cette douceur n'est autre que ta présence

qui elle-même t'ouvrira la porte de l'Eternité

et alors tu réaliseras que tu es cela et que cela est tout ce qui est.


Au fur et mesure que tu prends l'habitude

de goûter à cette douceur subtile et emplie de paix,

tu t'habitues à la percevoir lors de ton activité quotidienne,

alors cette paix t'accompagne à chaque instant

et dans toutes les circonstances de ta vie.

La peur disparaît totalement pour laisser la place

à une confiance infinie en la vie.

Ton coeur déborde d'amour et de gratitude.


 

- totem -

 

proposé par mamadomi

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10 août 2011 3 10 /08 /août /2011 07:05

aujourd'hui je vous embête un peu... ben vi, jchu toute déboussolée en ce moment dans un nouveau chez moi à l'état de jungle ... mais ne vous faites pas d'illusions... je reste gentille et je vous invite entre les pièges, vers d'autres horizons...

http://soleilimg1.free.fr/gifs/lignes/1couleur/line1150.gif

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Chez Yuko

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Chez miche

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Chez  cildemer

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Chez nirvana

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Chez justine

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Propositions du jour:

Clare Goodwin

- Je suis magnifique 

- Je me souviens de qui je suis

- J'ai toujours plus que nécessaire

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9 août 2011 2 09 /08 /août /2011 09:16

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La quête de tendresse

 

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À la naissance, l'incroyable se produit: le phénomène de la conscience de soi. Avant, le foetus est dans un rêve, il n'a pas conscience de soi au sens réel du terme, au sens de savoir ce qu'il vit. Il vit quelque chose, mais il ne sait pas qu'il le vit. Et c'est l'expérience de la naissance qui lui apprend que c'est lui qui vit les choses, que ce n'est pas un rêve.http://louis-roblo.quiexpose.net/oeuvre/2482_photo_oeuvre-art-future-naissance-africaine.JPG

Dans cette 1ère étape de la naissance, on a vu qu'il est dans une fusion amoureuse, dans cette chaleur amoureuse capable de le construire, et que maintenant il va rencontrer l'amour humain imparfait.

Parler d'amour humain imparfait, cela renvoie très simplement aux raisons conscientes ou non qu'a eues cette femme, ou ce couple, d'attendre un enfant. Chacun de nous désire un enfant pour une raison précise qui est consciente ou pas. Il y a dans le désir d'enfant quelque chose d'une très grande puissance. Je m'occupe beaucoup d'infertilité. Aussi je vois cette puissance à l'oeuvre: c'est la force de la vie, une force qui n'est pas discutable, pas négociable. Après, elle s'inscrit sous la forme du désir d'enfant, mais à l'origine elle existe de manière brute, indéterminée.

L'enfant va donc rencontrer en sortant du ventre de sa mère l'amour humain. Et pour l'enfant, ce sens revêt une forme etrêmement précise et attentive. Je vais prendre un exemple certes douloureux, mais frappant, pour que vous réalisiez l'importance de cette attente. Il s'agit des orphelinats roumains. Dans ces orphelinats, les enfants ont toute la noutriture qu'il leur faut, et pourtant ils sont près de 98% à ourir avant de quitter l'orphelinat. Pourquoi meurent-ils si nombreux? Parce qu-il n'y a pas dans leur environnement une présence chaleureuse et aimante.

Il n'y a pas, penchés sur eux, des yeux d'amour, des mains qui caressent, ou des lèvres qui prononcent des mots tendres. Personne ne s'occupe d'eux, non pas parce que les personnes qui devraient s'occuper d'eux seraient méchantes, mais parce qu'il n'y a tout simplement personne! Nous savons tout cela depuis longtemps, mais on a pu le confirmer aujourd'hui de façon cuisante. En revanche, si vous mettez une présence maternelle, quelqu'un qui se tourne vers ces orphelins, qui leur parle, qui leur sourit, qui s'occupe d'eux, ils vont non seulement vivre mais se développer. Càd qu'en fait il ne s'agit pas tant de leur donner à manger que de les aimer.

Ce besoin de tendresse s'enracine dans la séparation de la naissance, dans l'éloignement de cette chaleur amoureuse que l'enfant peut percevoir négativement si on ne l'accompagne pas. L'enfant doit passer d'une présence vitale, chaleureuse, biologique car contenue dans "l'intelligence" du corps, à une chaleur humaine imparfaite. Puisqu'il ne peut pas vivre sans amour, l'enfant n'a alors qu'une solution pour survivre: se tourner vers elle. Selon la manière personnelle qu'il aura de s'orienter vers cette chaleur maternelle, nous accédons à une façon de percevoir sa personnalité. En effet, avec l'exemple des orphelinats roumains, nous savons que ni ces enfants ni quiconque ne peut vivre sans amour. Il est donc vital pour lui qu'avec les puissants organes des sens que nous avons évoqués précédemment, il puisse identifier précisément le comportement à adopter pour que ce qui sur terre s'appelle "maman" se tourne vers lui. Ce comportement, c'est tout simplement ce qui teinte la personnalité.

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L'enfant va donc chercher à identifier avec ses organes sensitifs ce qui est au fond du coeur de ses parents et que j'évoquais tout à l'heure: la raison consciente ou non pour laquelle ils l'attendent. Souvent les parents ignorent cette démarche de l'enfant, mais lui en est tout à fait conscient et cela va lui donner la clé du fonctionnement affectif de sa mère, mais aussi de son père. Se calant sur ce désir de tendresse, il met alors en place une stratégie pour que l'amour maternel se tourne vers lui: ayant identifié comment réagit cet être dont il dépend, il va tout faire pour l'attirer.

Les enfants n'ont d'ailleurs que 2 manières d'attirer à eux cette chaleur amoureuse maternelle: soit du côté des caresses, des mots d'amour, des yeux d'amour, soit, s'ils n'y arrivent pas, en utilisant les caprices pour obtenir au moins un intérêt de remplacement par des remontrances, voire même des coups. C'est peut-être une chose difficile à admettre, mais ce qu'il faut comprendre, c'est qu'il est à la fois nécessaire et vital pour un enfant que "maman" se tourne parfois vers lui, et il va tout faire pour qu'elle le fasse avec des caresses.

Cela dit, derrière la mise en place de cette stratégie, il y a la fantastique aventure de la vie et de la conscience humaine. Si la naissance ne produisait pas un choc, un traumatisme, les enfants auraient un fonctionnement assez proche des enfants autistes, et ça, on ne peut pas le souhaiter. Ainsi la personnalité peut être comprise comme résultant des étapes de la naissance, et de l'indispensable nécessité qu'a l'enfant de comprendre

- comment fonctionne le couple,

- comment fonctionne sa maman,

- comment faire pour qu'elle lui témoigne de l'intérêt

- et ce à quoi il faut correspondre pour obtenir cet intérêt.

 

Emile Lévy >

 

Dr Hugues Reynes,

gynécologue obstétricien, accoucheur, chirurgien, diagnostic anténatal et traitement de l'infertilité.

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Emile Lévy

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8 août 2011 1 08 /08 /août /2011 10:20

Reprenons, pour ceux qui n'auraient pas eu l'opportunité de suivre les péripéties depuis le début:
le 28 mai 1659, date mémorable, sieur Chaillou, officier de la Reine, se vit accorder par lettre patente, le privilège exclusif "de faire vendre et débiter une certaine composition qui se nomme chocolat".
Vint-neuf ans plus tard, le privilège de Chaillou étant devenu caduc, d'autres maisons de chocolat s'installent à Paris et font de la publicité en publiant des vers à la gloire de leur chocolat, à l'exemple de Renaud, installé rue Dauphine:
 "C'est chez lui du vrai chocolat,
Que se tient la fabrique,
Le voulez-vous bien délicat,
Ce marchand est l'unique."
Le chocolat avait conquis Paris. Il fallut attendre l'abolition des privilèges, la fin des guerres de l'Empire et le développement du commerce colonial pour qu'il conquiert la France.

Pour satisfaire le nombre croissant des chocolatomanes - au nombre desquels il faut inscrire Voltaire, qui vécut de chocolat à la fin de sa vie et inspira sans toute cet "hommage" à l'auteur de l'Encyclopédie: "Il y a longtemps qu'on appelle le chocolat le "lait des vieillards""; Napoléon, qui en buvait la nuit car il dormait fort peu; Brillat-Savarin, qui lui donnera ses lettres de noblesse, l'appellera "chocolat des affligés" et le recommandera à tous ceux qui sont épuisés par la volupé, qui n'ont pas assez dormi ou se sentent "temporairement bêtes", etc..., pour satisfaire, donc, les chocolatomanes, il faudra que les plantations de cacaoyers s'étendent.
En 1661, grâce à Benjamin Dacosta, l'arbre roi des Aztèques s'enracine à la Martinique.
En 1663, il franchit le Pacifique pour s'installer aux Philippines.
En 1667, il débarque au Brésil où sa culture devient florissante.
En 1800, il est à Ceylan.
En 1822, il aborde l'Afrique par l'île de São tomé.
Puis il entre au Ghana, au Nigéria, en côte d'Ivoire et au Cameroun. Quelques décennies plus tard, il sera en Nouvelle Guinée, à Java, aux Nouvelles Hébrides, et bouclera son tour du monde.
Dans le même temps, la fabrication du chocolat fait des progrès. Jusqu'au XVIIIèsiècle, on ne s'était guère soucié de la peine de l'ouvrier chocolatier qui devait travailler à genoux pour broyer le cacao sur des meules de pierre chauffées, dans une atmosphère étouffante. Un petit pas en avant est fait, en 1732, quand Buisson imagine de faire travailler ses ouvriers debout, devant une table. Le rendement reste encore dérisoire: 6 kilos http://www.passion-estampes.com/deco/affiches/mucha/mucha600.JPGde cacao par jour et par ouvrier, et la poudre de cacao manque de finesse...
En 1770, la première entreprise industrielle est fondée; c'est la Compagnie des chocolats et thés Pelletier et Cie. Le même Pelletier construira à Paris, en 1819, la première usine de chocolat avec des machines à broyer à vapeur (elles sont apparues à la fin du siècle précédent, inventées par Doret). L'élan est donné. En 1824, Antoine Brutus Menier installe à Noisiel-sur-Marne la première chocolaterie mondiale à l'échelle industrielle. La même année, il est imité par Philippe Suchard à Neuchâtel. Charles Amédée Kohler les suit de peu, en 1831, en établissant sa chocolaterie à Lausanne, quelque temps seulement avant que Lindt, Tobler... fassent de même.
D'autres dates encore vont marquer l'histoire du chocolat.
1828: invention de la poudre de cacao par conrad Johannès Van Houten, qui a l'idée d'enlever à la pâte de cacao une partie de sa matière grasse, ce qui permet de pulvériser très finement le chocolat.
http://www.faisceau.com/photogallery/chocolat/menier.jpg
1847: naissance du chocolat de confiserie tel que nous le connaissons aujourd'hui, fait d'un mélange de beurre de cacao, de pâte de cacao et de sucre.
1870: naissance du chocolat au lait, imaginé par Daniel Peter.
1874: mise au point du "conchage", ce long pétrissage de la pâte de chocolat, indispensable à l'onctuosité et au plein rendement de l'arôme, par Rodolphe Lindt.
Et c'est ainsi que le chocolat, "nourriture des dieux", est devenu la nourriture des hommes... pour leur plus grand plaisir.

Bon maintenant, prenez une demi feuille 21x29,7 ,
 interro surprise!!

Bertrand Meyer

proposé par mamadomi
rééd° du 19 10 09
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